瑶池珍兽三只瑶池珍兽是哪三只

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关于“瑶池珍兽”以及“三只瑶池珍兽是哪三只”，这是一个融合了中国神话传说和文学演绎的概念，尤其与西王母和她的仙境瑶池密切相关。

最普遍、最被广泛接受的说法中，守护瑶池或者作为瑶池象征的三只珍兽是：

1. 青鸾

2. 大鵹

3. 少鵹

以下是详细的解释和背景：

1. 出处与关联：

这三者都与西王母的神话传说紧密相连。西王母是道教尊神，传说居住在昆仑仙境的瑶池。

青鸾常被认为是西王母的信使或座驾之一，是凤凰一类的神鸟，羽毛青翠美丽，象征祥瑞。它在《西游记》等文学作品中常被提及。

大鵹和少鵹则源于更古老的神话体系——三青鸟。在《山海经》等古籍中记载，三青鸟是为西王母取食、传信的神鸟。这三只鸟通常被命名为：

大鵹

少鵹

青鸟（或有时写作鵔鸟）

随着时间的推移和文学创作（如《西游记》的影响），这三者的形象逐渐融合、简化或演变。在民间传说和评书戏曲中，常常将西王母身边重要的鸟类神兽概括为 青鸾、大鵹、少鵹 这三只，它们共同守护着瑶池仙境，有时也作为迎接贵客（如参加蟠桃会的神仙）的象征。

2. 《西游记》中的关键证据：

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在《西游记》第五回 “乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪” 中，孙悟空来到蟠桃园，碰到前来摘桃的七位仙女（西王母的侍女）。

仙女们向孙悟空介绍蟠桃会的邀请名单时，提到有：

“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。”

大圣问：“可请我么？”仙女道：“不曾听得说。”大圣道：“我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？”仙女道：“此是上会旧规，今会不知如何。”大圣道：“此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。”

接下来，孙悟空定住了七仙女。这七位仙女的名字在书中也有提及：

仙女道：“……我等是王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做‘蟠桃胜会’。适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃，万望恕罪。”

大圣闻言，回嗔作喜道：“仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁？”……（接着是上面那段邀请名单）

关键点在于七仙女的“身份”或“代称”： 在民间对《西游记》的演绎（尤其是评书、戏曲、地方传说）中，这七位“七衣仙女”常被赋予具体的名字或象征物。其中最为流行的一种说法就是，七仙女分别以七种颜色（或七种珍禽）为代表，而其中三位（通常是青衣、皂衣、绿衣）就被引申指代西王母身边最重要的三只神鸟：

青衣仙女 → 青鸾

皂衣仙女 → 大鵹 (皂，即黑色)

绿衣仙女 → 少鵹 (鵹鸟的颜色常与青、绿相关)

这种关联并非《西游记》原著明确写出的，而是后世民间艺人、说书人根据神话背景（三青鸟）和仙女名称（七衣）进行的富有想象力的演绎和附会，逐渐形成了 “瑶池三珍兽（或三珍禽）即青鸾、大鵹、少鵹” 的固定说法。

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